Éhség, fejfájás, korgó gyomor: sokak fejében ezt jelenti a böjt. Tágabb értelemben azonban egyszerre frissítő, méregtelenítő és jellemet erősítő folyamat, ami megkönnyíti a testet, ugyanakkor a tudatot is emeli. És egy eszköz is lehet arra, hogy salaktalanítsuk a szervezetet, önfegyelmet gyakoroljunk, valamint a fókuszt a Legfelsőbbre irányítsuk.
A böjt szinte minden vallásban megjelenik. A teljesség igénye nélkül a kereszténységben például a nagyböjt negyven napja Jézus pusztai böjtjére emlékeztet. A hívők ilyenkor visszafogják a húsfogyasztást, egyéb kábító- és mámorítószereket. Az iszlámban a Ramadán hónapja a nappali önmegtartóztatás ideje: napkelte és napnyugta között nincs étel és ital.
Szabadítsd fel a tested
A böjtöt nem szabad a koplalással azonosítani, hiszen nem az. Koplal az, akit megfosztanak az ételtől. Böjtöl az, aki önként mond le valamiről egy magasabb cél érdekében. Ez általában a tudatosság. Vagyis az, hogy egy időre ne a test profán igényei legyenek az elsők.
A szervezet állandóan dolgozik azon, hogy feldolgozza, amit beviszünk – reggelit, nasit, ebédet, kávét, vacsorát, és netán még valamit a film nézéshez. De amikor egy időre kevesebb terhelést kap, akkor megpihenhet. Bhaktipāda Gosvāmī úgy fogalmazott, ha valaki böjtöl, akkor a teste méregtelenít, tehermentesít, így tud öngyógyítani és regenerálódni is.
Böjtölés a kötőerők szemszögéből
A Bhagavad-gítāban Kṛṣṇa azt mondja, ugyanaz a cselekedet végezhető tudatlanság, szenvedély vagy a jóság kötőerejében (guṇa) is attól függően, milyen tudatállapotban tesszük. Ennek alapján a kegyetlen, önpusztító böjt – amikor valaki a testét gyűlöli, vagy fitogtatni akarja a szigorát – a tamas (tamasz), a tudatlanság köre. A látványos, másoknak szóló aszkézis, a rajas (radzsasz), a szenvedély terepe. A jóság minőségében (szattva) végzett böjt ezzel szemben mértékletes, nem árt sem magunknak, sem másnak, és kifejezetten a tudat tisztulását, Istenhez való közeledést szolgálja.
A Gítā üzenete tehát a böjtre vetítve is nagyon világos: nem az a fontos, hogy mennyit bírunk ki evés nélkül, hanem az, hogy a böjt közelebb visz-e a dharmánkhoz, a rendezett, tudatos, istenközpontú élethez. A vaiṣṇava (vaisnava) gyakorlatban mindez konkrét formát ölt.
Rendszeres egynapos böjt
A legismertebb böjtnap az ekādaśī (ékádasí) – az újhold és telihold utáni 11. nap –, amikor a hívők tartózkodnak a gabonaféléktől és hüvelyesektől, és a napot fokozott lelki gyakorlással töltik, mantráznak (japa meditációt végeznek) vagy olvassák a szentírásokat. Ilyenkor még inkább próbálják tudatosítani, nem az érzékkielégítés az első, hanem Kṛṣṇa.
A hagyomány szerint ezek a napok különösen kedvezőek a belső munkára, mert a test könnyebb, az elme fogékonyabb, a figyelmet pedig sokkal könnyebb befelé és felfelé irányítani. A Kṛṣṇa-tudatban a húsmentes, sattvikus (szattvikus – tiszta, növényi, erőszakmentes) étrend már alap. De az is jó kezdet, ha valaki kihagyja a húst az étkezéseiből, vagy meghatározott időre el is hagyja azt. A lényeg, hogy az ember mozduljon e téren is a tudatosság felé.
Fontos ugyanakkor a józanság. A hiteles hagyomány a mértékletességre és a józanságra tanít a böjtnél is. Vannak például, akiknek nem kifejezetten ajánlatos. Gyermekek, várandósok, idősek, betegek, ha mégis, ez esetben orvossal érdemes konzultáni. A tisztánlátás végett: a böjt önkéntes gyakorlat, nem kényszer.
A szerzetesek azt javasolják, hogy már a megelőző napon készüljünk rá mind döntésben, gondolatban, étkezésben is. Nem bölcs dolog előző este utoljára jól belakni, majd másnap hirtelen mindent megvonni magunktól. A lezárás legalább ilyen fontos. A hagyomány könnyű, meleg, egyszerű, növényi ételeket, Bhaktipāda Gosvāmī pedig tejet vízzel higítva ajánl a böjt megtörésére.
Száraz böjt: a legszigorúbb fokozat
A vaiṣṇava hagyományban léteznek fokozatai a böjtnek. A legszigorúbb forma az úgynevezett száraz böjt, amikor valaki egy bizonyos időszakban sem ételt, sem folyadékot nem vesz magához.
A vízböjt alatt kizárólag vizet fogyasztunk, sem étel, sem más kalóriatartalmú ital nem kerül a szervezetbe. Ez az egyik legintenzívebb böjtforma. Rövid ideig tehermentesítheti az emésztőrendszert és támogathatja a regenerációt, de gyakran jár együtt gyengeséggel, fejfájással, szédüléssel.
A gyümölcsböjt alatt egy ideig kizárólag gyümölcsöt (esetleg kevés zöldséget) eszünk, így a test még kap valamennyi energiát, rostot és vitaminokat. Jó átmenet lehet a mindennapi étkezés és a szigorúbb böjtök között, de hosszabb távon ezt is érdemes szakemberrel megbeszélni, főleg meglévő egészségügyi problémák esetén.
Ájurvédikus szemmel
Ha szüneteltetjük az evést, a test az emésztés helyett tisztításra és regenerációra fordítja az energiát. Így a különböző testtípusok, vagyis a doṣák (dósák: vata, pitta, kapha) egyensúlya helyreállhat, csökkenhet a felhalmozódott ama, az emésztetlen, terhelő anyag. Ájurvédikus szemléletben nincs mindenkire érvényes egyforma böjt:
◦ egy vata alkatú embernek rövidebb, kíméletesebb böjt ajánlott,
◦ egy pitta típusnál figyelni kell, hogy ne fűtsük túl a belső tüzet,
◦ egy kapha alkatú gyakorló könnyebben visel hosszabb lemondásokat is.
Az ájurvéda szerint a böjt elsősorban az agni, az emésztőtűz tisztítása és erősítése. Ha az agni túl gyenge, az étel nem emésztődik meg teljesen, akkor ama, vagyis salakanyag képződik.
Miért böjtöljünk?
Fontos pihentetni egy kicsit az emésztőredszert. Test szinten tehát tudunk regenerálódni. Az elme szintjén képesek leszünk tisztábban látni a vágyainkat, mintáinkat, és erősíteni tudjuk az önfegyelmünket. A lélek szintjén pedig lesz időnk és terünk közelebb kerülni a Legfelsőbbhöz. Vagyis konyhanyelven: nem a gyomor lesz a főnök egy kicsit, hanem a tudatosságunk.
De vajon mit teszünk azzal a térrel, ami felszabadul, amikor egy kis időre nemet mondunk az automatikus evésre? Ha ezt a teret megtöltjük figyelemmel, imával, mantrával, olyan szolgálattal, ami feltölt, akkor a böjt a testre, lélekre, valamint a tudatra is jótékony hatással lesz. A jó böjt mindig oda vezet vissza, ahol minden valódi változás kezdődik: a szívbe.
Hogyan kezdj neki, ha még sosem böjtöltél?
Ha elméletben már értjük, mi a böjt lényege, a következő lépés a gyakorlat. Nem kell rögtön szigorú aszkézisekben gondolkodni. Elég egy kicsi, de tudatos lépés.
◦ Kezdd kicsiben: először csak hagyd el a húst, a nassolást vagy az esti jutalomfalatokat egy napra.
◦ Válassz olyan napot, amikor nem húz szét az ezer feladat. A böjt nem arról szól, hogy végigrobotold a napot kimerülésig.
◦ Igyál elég folyadékot (vizet, gyógyteát), és figyeld a tested jelzéseit. Ha szédülsz, remegsz, nagyon rosszul érzed magad, engedj – a böjt nem önkínzás.
◦ Tűzz ki egy egyszerű lelki célt, például elhatározhatod, hogy ezen a napon minden kimaradó étkezés idejét mantrázásra, szentírások olvasására, tanulásra, vagy csendes imára használod.
A nap végén figyeld meg az érzéseidet, mit tanultál magadról, melyik pillanat volt a legnehezebb, mit kezdtél azzal az ürességgel, amit egyébként evéssel töltöttél volna ki.
Egy lehetséges böjtnap menete
Érdemes tudatosan felépítünk egy böjtnapot. Ez nem kőbe vésett szabály, inkább egy ajánlás, amihez igazodni lehet.
Reggel: kezdd a napot egy rövid hálaadással vagy imával. Mondhatod magadban: „Ezt a napot a testem, a lelkem, és a szívem tisztulásáért ajánlom fel.” Néhány perc csend, légzésfigyelés, mantra segíthet a ráhangolódásban.
Délelőtt: a megszokott bőséges reggeli vagy kapkodós kávé helyett igyál meleg vizet vagy gyógyteát. Figyeld meg, milyen gondolatok jönnek.
Napközben: amikor megéhezel, először állj meg egy pillanatra. Kérdezd meg magadtól, hogy valóban éhes vagy-e, vagy inkább fáradt, feszült vagy, netán unatkozol, vigaszra vágysz. Aztán fogyaszd el azt, amit elhatároztál (gyümölcs, könnyű böjti étel, vagy az adott böjtfokozatnak megfelelő étkezés) – lassan, tudatosan, hálaadással.
Délután: ha lehet, iktass be egy kis sétát, csendes időt, amikor nem a telefonodat görgeted, hanem befelé figyelsz.
Este: szánj pár percet arra, hogy végiggondold a napot. Vizsgáld meg, mit mutatott meg a viszonyodról az ételhez, a testedhez, a saját vágyaidhoz, Istenhez. Másnap könnyű, meleg, egyszerű, növényi étellel törd meg a böjtöt, ahogyan a hagyomány is javasolja.
Így lesz a böjtöd egy tudatosan felépített, testet, elmét és lelket érintő belső gyakorlat. De ami a legfontosabb: mindig azt a böjtformát válaszd, ami neked a legjobb. Ha egy hiteles lelki tanítómester szavai is érdekelnek a böjtről, nézd meg ezt a videót. Jó böjtölést kívunk!
Forrás: krisna.hu
Fotó, borítókép: envato.com










